老人自称是溥仪与婉容的儿子，之所以露面，只是为了澄清一件事

郭布罗·婉容，一个可怜女人。

她是大清最后一位皇后，却从无帝后尊贵；她是溥仪明媒正娶的妻子，却从未感受过丈夫的爱意。

她这一生，从迈步入紫禁城那刻，就注定走向悲惨。

没人理解婉容内心的苦楚，也不曾有人在意她内心煎熬。午夜梦回，她是多么想溥仪能陪一陪她。哪怕只有一小会，也是足够的。

她想逃，逃离囚牢、奔向自由，可终究少了几分勇气，只能一辈子被禁锢在方寸之间，不得安生。

即便死了，依旧如此。

没人默哀、无人收尸，成了那山间孤魂野鬼。

可就算这样，溥仪似乎也没打算放过他的皇后，那位一生同样悲情的末代皇帝，在自传《我的前半生》中写下了这样一段话：

“自从她把文绣挤走之后，我对她便有了反感，很少再与之说话。”

连带着，书中还自我揭短，称他的皇后吸毒、与人私通。

自此，婉容便没了皇后的尊贵、高雅，而成为了一名荡妇、瘾君子，是一名出生于旧时代、集齐旧时代一切不良品质——虚荣嫉妒、专横跋扈、争风吃醋、嗜毒成瘾、放荡不羁，这样的形象挥之不去。

有人认可、亦有人喊冤，婉容亲弟弟润麒曾就影视中姐姐的形象而不满，为他所认识的姐姐喊冤。

后来陆续有清朝旧人叫屈，让人大跌眼界的是，居然有人自称是溥仪与婉容的儿子，现身只为替“母”正名。

老人讲的有声有色、仿佛真事一般，不免让人好奇，那位清朝最后一位皇后究竟是个什么样的人？是真如溥仪书中所写，虚荣嫉妒、争风吃醋、浪荡不羁，还是如那位老者所说，温荣华贵、端庄素雅。

过往云烟，一切都有迹可循，所谓来去留痕，既要弄清这位晚清最后一位皇后的品行，总得从其年少说起。

“翩若惊鸿，婉若游龙。”

《洛神赋》中的名句，而婉容之名即源于此。

她的父亲——内务府大臣荣源希望她能如山间之清风、海上之明月，带着几分脱俗的淡雅，又能有几分世俗的普通。

荣源并不迂腐，思想较为开放，认为男女平等，起码在接受教育这件事上，男女都享有对等的权利。

因此婉容小时候不学三从四德、女红之事，而是与家中兄弟读书写字、弹琴绘画，还有专门的英语教师。

她的童年、少年，理应算得上自由。

在那样一个年代，清政府已经名存实亡、各种思想蓬勃发展，她或许称不上先进思想的践行者，但绝不是旧思想的卫道士。

可她的父亲是荣源，逊清皇室的拥护者、大清遗老，即便她自小读书写字，因琴棋书画无所不通在贵族中闻名遐迩，依旧逃不了权力斗争的漩涡。

婉容或许渴望过爱情，却无法挣脱世俗的束缚，只能被历史洪流裹挟着向前，一步步走向悲惨。

1922年，溥仪选妃。

大清亡了十年，逊清皇室依旧死而不僵，在紫禁城那方寸之地，长着一颗中国版图上最大的“毒瘤”——封建专制。

毒瘤不除，何以进步？紫禁城外无数进步人士高喊着打倒封建主义、将溥仪赶出紫禁城的口号，紫禁城内却正在举行一场堪称奢靡的选妃大典。

在紫禁城生活了十余年的溥仪，接受着东西方思想教育，骨子里既向往着自由，又一次次被王权富贵束缚。

皇位于他，难以割舍。

既割舍不掉，有些规矩总是要守的，如选立皇后。关于立谁为后，逊清皇室争论不休，只因那群封建专制的卫道士们，惦念着权利、幻想着复辟。皇后贵为后宫之主，势必得是自己的人。

溥仪并不在意，他来回比了比送来的四张秀女照片，比不出谁最美，只挑了个最合眼缘的——文绣，就是那个公开登报，主动向溥仪提出离婚的勇敢女人。

而婉容，是溥仪第二个圈定的。

选妃这一桥段，似乎印证了溥仪在《我的前半生》中所写：

“自从她把文绣挤走之后，我对她便有了反感，很少再与之说话。”

毕竟他第一眼看上的是文绣，可最后婉容成了皇后、文绣成了妃子，心中多少有几分不满，然事实走向却并非如此。

婉容大婚这天，隆重异常。即便清王朝不复存在，可她还是以十分显赫的方式被册立为大清皇后。

然，大婚当晚，溥仪并未与之同房。

时，溥仪17岁、婉容18岁，正值青春大好，常言“春宵一刻值千金”，溥仪此举，在婉容心中留下了一根刺。

之后越扎越深、越扎越深，伤的其遍体鳞伤。

关于溥仪为何不与文绣（先入宫，次日向婉容行皇后礼）、婉容同房，众说纷纭，其中广为认可的一条，即溥仪性无能。

至于真假，无从辩证，不过婉容、文绣未曾受宠却有其事。于一个年芳18的少女来说，不行房事倒也不碍事，只是多了几分寂寞、孤单。

过去婉容是才女，尚有些玩伴，寻常也能出门解忧排闷，如今贵为皇后，身边多了不少伺候的太监、宫女，却少了能说话的玩伴，难免更加烦闷。

因此关于婉容、文绣这段紫禁城的生活，衍生出一个大众都比较认可的版本：溥仪宠爱文绣、冷落婉容，还特地为文绣请老师，两人每日出入成双，婉容不由嫉妒，因此处处刁难文绣、打压文绣，惹得溥仪十分不满。

溥仪与婉容感情不合、常不理她，原本端庄、素雅的婉容，脾气越来越不好，动不动就摔这摔那，甚至染上抽大烟的恶习，惹得溥仪更不快。

她的人生之路，自此一步步走向悲惨。

对于这一版本，或有几分可信，毕竟文绣较之婉容小上四岁，文绣可爱、婉容端庄，溥仪更喜和文绣待在一起也算正常。可若说婉容因此妒忌、染上毒瘾，岂不轻瞧了一位自小跟着兄弟学习、精通英语、琴棋书画的贵族女子。

18年的教养，或许会在时代洪流下变得面目全非，却很难在两年的紫禁城生活中彻底荡然无存。

1924年11月，溥仪迁出紫禁城。

1925年2月，溥仪迁往天津租界。

从离开紫禁城那一刻，世上再无皇上、皇后，有的只是普通人婉容、溥仪，可溥仪复辟之心不死，渴望恢复清朝、重登大宝。

婉容是支持的，或者说是默许的，文绣是反对的。

这一点，从婉容和文绣之后的结局就不难看出。源于二女对溥仪行为的不同态度，溥仪自然更喜欢婉容而厌烦文绣。

到天津之后，他成日和婉容待在一起，吃住同行，逢年过节也不给文绣赏赐，文绣被彻底晾在一边。

这一做法显然与《我的前半生》中，那段“自从她把文绣挤走之后，我对她便有了反感，很少再与之说话”是相悖的。

况且文绣之离开，是其主动为之。

溥仪日渐冷淡，将文绣彻底晾在一边，身边那些个奴才、宫女见风使舵，促使文绣在天津静园处境愈发艰难。

期间婉容或许嘲讽过、找过事，毕竟当初在紫禁城时，文绣比她更受宠，今时不同往日，风水轮流转，她又不是善人，释放些不满情绪也属正常。

可若仅仅只是婉容排挤，能排挤掉溥仪口中受宠的妃子？别说文绣能仗着溥仪的宠爱反击，溥仪本身就能干涉、替文绣撑腰。

唯有溥仪主动弃之，才会造成文绣主动离婚的局面。

回头再看一看文绣向法院提出的诉状，那真是处处不留情面，完全针对溥仪：

“溥仪生理有病，同居九年，未得一幸，决意离婚。”

一个女人在诉状上写的不是感情不和、丈夫不忠，而是丈夫不行！试想一下，两人感情真如溥仪所讲那般情真意切，文绣会撕掉溥仪的遮羞布，让其沦为笑柄？说到底，文绣不满溥仪甚久，与婉容关系不大。

所谓的双女争宠，那也得溥仪有能力，这九年都未得一幸，恐怕天下也没几个女人会争这种宠。

因此有人说婉容是未能诞下皇子，引得溥仪不满的说法也就不成立。

既然《我的前半生》中那段

“自从她把文绣挤走之后，我对她便有了反感，很少再与之说话”

有待考究，其所记载的婉容与人私通就不一定真实。

明明有些事情稍微佐证就能发现真相，为什么一直以来，大众就相信婉容虚荣嫉妒、专横跋扈、争风吃醋、嗜毒成瘾、放荡不羁，甚至将这样的形象搬上荧幕。说到底就一个原因，溥仪够狠！

狠到作为婉容的男人，敢于揭自己的短，将家里那点丑事写出来、宣告天下。一个男人都说自己女人有染，主动给自己戴上绿帽子，本身就让这件事有了三分可信度，再加上婉容早逝，只剩下他一个当事人，又多了四分可信度。

七分可信，那便是真的。

至于另外三分？就给后世人留足了想象空间。在《我的前半生》中，关于婉容有染这件事，有这样一段：

“1935年，由于婉容有了身孕并将近临产，我才发现问题，我当时的心情是难以描述的。”

首先，并不用质疑溥仪发现婉容临产的时间。

自从溥仪做了伪满洲国皇帝之后，婉容名义上是皇后，确实一直不受宠。溥仪先后纳了祥贵人、福贵人，与这两个女人感情甚好，曾对福贵人发誓，此生唯她一个。

男人的嘴骗人的鬼，不过也侧面证明婉容到长春后不受宠。至于她为什么不受宠，历来都没有确切的说法，不过能肯定的是，与婉容吸毒有关。

婉容是从何时开始吸毒的，有记载是从紫禁城时期，也有说是旅居天津时期。单从溥仪到长春就将祥贵人纳入宫的举措来看，应是在天津那段时期。

不受宠的婉容，生活待遇遭到克扣，身边只有两个太监、几个女佣人伺候，其实已近似于被打入冷宫，溥仪几个月都很难跟她说上一两句话。

长期受到溥仪冷淡对待，再加上嫁给溥仪从未被临幸，生理上、心理上都感到异常寂寞、空虚，以及愤怒。

她要报复、要泄愤，要想溥仪愤怒。

可做什么事能让溥仪愤怒？通奸，给这位性无能皇帝戴一顶大大的绿帽子，就像当初文绣写诉状一样，让全中国、全世界都知道，这位末代皇帝、伪满洲国皇帝不举！于是她抛下皇后的身份、舍弃作为女人的尊严，和侍卫发生了苟且之事，还怀了孕。

她的目的达到了，溥仪知道这件事后很愤怒。

凡跟此事有关的人都未能活着，包括她那即将出世的孩子。

前后串联在一起，几乎没有破绽，也符合婉容、溥仪的性格、处境，可关键是婉容是皇后，所处的是伪满洲国“内宫”。

那是个什么地方？是只允许有皇上一个真正男人的地方。

伪满洲国“内宫”是完全延制紫禁城后宫，凡后宫重地，男子不得踏入半步，婉容的起居行止完全和外界隔绝，身边只有太监、宫女，哪来的男人？除此之外，入寝身边还有专门的陪寝人员，以及一名太监专门记录婉容夜间活动。

虽说溥仪只是一个“傀儡”，该有的待遇还是有的。要是在内宫发生淫秽之事，让溥仪颜面何存？

故而，后来婉容身边的近侍，以及溥仪的护军，还包括一些满清遗老，就此事为婉容鸣冤，让整件事愈发扑朔迷离。

其中就包括一个叫王毓斌的人。

他出生于1939年，早已古稀之年的他却在晚年表示，自己就是溥仪与婉容的儿子。

而他之所以相隔半个多世纪才宣告自己的身份，则完全是为了“母亲”不再受不白之冤。

然而，王毓斌的言论一经发出，就有人提出了质疑：

溥仪没有生育能力，你是从哪儿冒出来的？

就算溥仪真有生育能力，如果你真是溥仪儿子，那么故宫现在正好还保存着溥仪的辫子，可以验验DNA。

面对这一系列说法，王毓斌从来没有回应过。这件事情的真假，自然也十分明了了。

以至于后来又有人自称婉容女儿、婉容儿子、婉容和溥仪的儿子，要不是为婉容证明清白，要不就是来佐证《我的前半生》所写为真。

真真假假，这件事过去半个多世纪依旧没有定论。过往云烟，一切都有迹可循，所谓来去留痕，那诸多点滴，早已告知答案，大可不必过多争论。