范仲淹创办的义庄：八九百年历史，成为世人的楷模，靠这些支持

当代人说起义庄，多会联想到恐怖片里放棺材的地方。其实，义庄是一个人拿出自己的田产，作为公共财产，通过收取地租的方式，获取资金用养活同宗族的人，或者赡养同族的贫穷人，有些甚至将与之有姻亲关系的穷人也纳入。因此，义庄是中国古代社会救济的一种形式，只是这种救济形式范围较为狭窄。

在中国历史首创义庄的是北宋名人范仲淹。范仲淹为苏州人，年幼失父，随着母亲改嫁到朱姓的人家。后来，他外出求学，考中进士。

范仲淹后来官至参政知事，有感于年幼时家庭经济不富裕，无人帮忙抚恤的痛苦，于公元1050年，回来原来本家范家，捐出1000多亩田产作为赡养族人的公产，也就是所说的义庄。

范仲淹是中国历史上首创义庄的人。义庄给族人规划的经济生活主要有七方面：领口粮、领衣料、领婚姻费、领丧葬费、领科举费、借住义庄房屋、借贷。每一方面都有严格的所规定适用各类别的人员。

范氏义庄的建立，基本可以保证族人的基本生活费，对贫困家庭来说是雪中送炭，但对于其他家庭来说，远远不够，仍需自己去创收。

范氏义庄成立后，其他宗族也曾仿效其建立自己的义庄，如同为江苏的张氏、郭氏、陈乐，之后，每个朝代都有义庄的设立，但都没有范仲淹所创立的义庄历史悠长，且成为后世人设置义庄的楷模！

那么，范仲淹设置的义庄为首创，没有前人可借鉴，凭什么可以在历史上存在八九百年，还成为世人的楷模，主要是有以下几方面进行支持：

1.严格的管理制度，且随时根据实际情况进行修订完善

范仲淹在成立义庄的初期，已制订相应的制度，如领取各项生活物料的人员类别。针对这些人员类别，是必须严格按要求执行，超出范围外的人员是不允许的。

在其他生活方面，义庄也有相应规定。为了确保族人领到相应的物料，明确要求新生儿需在两个月内到义庄报告相关详细资料，由义庄进行核查，属实即登记在案，可领取相应物资。若限期内不登记，即不发物料。

同时，义庄规定不得将田地租给同族人，也不能购买族人的田产，以免伤了宗族内部的和气和感情。

当然，范仲淹建立初期的制度，后来经历了多个朝代后人的修订。如南宋时期的范之柔鉴于当时族人侵占义务财产严重的问题，加大了对侵占义庄财产人员处罚，而且处罚还会前牵连一房的人福利，严重者甚至送官府处置。

范氏义庄制度的修订都是根据情况实际变化进行完善补充，为维护义庄利益及其长期存在提供最根本保证。

2.后继有人，田产不断补充，形成自身宗族的传统

范仲淹捐出1000多亩田产作为义庄的公产，看起来似乎不错，但历经各朝各代、战争纷乱，肯定有所损失减少。

因为是范仲淹为人做的好事，给予了同宗族的很大的帮助，这是无上的荣光，而这荣光要保持下去，需要成为范氏后人的传承。而范氏后人也不负这荣光，多次捐献田产进行补充。

明代的范允临捐助田100亩，清代范瑶增置1000亩，到宣统年间，义庄田产多达5300亩。

田产不断增置和补充，是范氏义庄得以长期存在的基础。

3.设置有薪酬管理人，并受族人监督

义庄的田产虽为个人捐献，在其他宗族眼里就是公产。公产得以保存并使其能发挥作用，必需要有人去管理。

范氏义庄设有管理人员，并且领取一定的薪酬。当然，这薪酬与其管理的业绩挂钩。如果管理人确保族人每年能足额领取月粮，就会得足额的薪酬，反之，会扣取一部分薪酬作为惩罚。若收取义庄田产的租金不足的，将发一半薪酬，待收足后再补发。这与我们现代企业管理制度有所相似。

管理员若侵占公产，必送官府处罚。若族内其他人干扰管理人员管理，可向官府告发，确保管理人员管理义庄事务不受干扰。

范氏义庄既给管理人员权利，亦有义务，确保了义庄得以在管理人带领下顺利发展。

4.获得官府的支持与保护

范氏义庄的发展离不开官府的支持。在范氏义庄建立不久，范仲淹的儿子范纯仁针对义庄被一些人破坏的事，特向宋英宗上书，说明义庄设置情况，并请求在政府立案，若有人破坏，将送官府按国法处置。

对于范纯仁的请求，宋英宗同意了。自始，范氏义庄得到政府的保护。

南宋时期，范之柔再次整顿义庄，又一次在苏州府备案，此后，各朝代都有范氏后人到官府备案，取得官府的同意。

其实，义庄是一种慈善性质的行为，能帮助到困难的人员，对部分人员稳定起来一定的作用。同时，范氏义庄对于违反国法，受官府处置的人员，将会取消其在义庄的福利，甚至除名，对地方的治安也有所帮助。

因此，官府对于支持和保护义庄，有利于其地方管理，何乐而不为？而义庄也因得到官府的支持和保护，得以向前发展。

范仲淹创立的义庄开启了中国古代社会救济新模式，其严格的管理制度，后人的继承，管理人员的设置以及政府的支持、保护，使其延绵存在八九百年，成为中国历史首创，也成为中国历史的独一无二，成为后世人崇信宗族制度的楷模！