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​伊斯兰教,也有“密宗”!双修的苏菲派,是奥义,还是邪淫?

摘要伊斯兰教,也有“密宗”!双修的苏菲派,是奥义,还是邪淫? 念珠、苦行、怛特罗、冥想……甚至还有双修。 但是,这却不是佛教,而是伊斯兰教——伊斯兰教的“密宗”——苏菲...

伊斯兰教,也有“密宗”!双修的苏菲派,是奥义,还是邪淫?

念珠、苦行、怛特罗、冥想……甚至还有双修。

但是,这却不是佛教,而是伊斯兰教——伊斯兰教的“密宗”——苏菲派。

苏菲派为什么独立于逊尼派、什叶派?

又为什么说苏菲派是伊斯兰教的“密宗”?

苏菲派的双修,又是怎么修?

硬核但不迎合,思想而非立场,大家日安,我是阿冉,今天我们来说一说“伊斯兰密宗”——苏菲派。

或许有人会说:

苏菲派以苦修(zuhad)和禁欲著称,很多苏菲托钵僧,一生处男,哪里会是伊斯兰教的密宗啊?密宗那可是男女双修啊!

这啊就是刻板印象了,要不是2016年去土耳其孔亚修行过,我也是这刻板印象。

我们得注意一点:

苏菲派是神秘主义,人类所有神秘主义的中心,都是性。

密宗双修也好,道教房中术也罢,或是印度教性力派,乃至美国现代神秘主义,如萝莉岛……都是。

因为神秘主义的源头,就是性,性本身,就是最普世的神秘,它无法被理性解构。

苏菲派,不止有“男女双修”,还有“男男双修”,只是,它的双修啊,不是肉体的性,是观想的性,类似藏密的观想明妃。

而最炸裂的是:苏菲派的终极“明妃”,是真主安拉!他们要与安拉在“直观至福”(visiobeatifica)中进行神性性交或灵神结婚……

光这么一听,就很大逆不道对吧?但是我必须得说:这其实是伊斯兰教最奥义的玄学。

今天的内容很颠覆,也很烧脑,我们还是老规矩,先说教史,再说教义。

教史:苏菲派的创立

苏菲派最早出现在7世纪末。

当时,倭玛亚王朝步入晚期。

贵族骄奢淫逸,社会贫富悬殊,哈里发 “圣战狂热”。

底层穆斯林认为,上层堕落了、背离了真主,于是,苦修(zuhad)和禁欲开始流行。

苏菲就这样出现了。

之所以叫苏菲,因为这个教派都穿羊毛衣服,而阿拉伯语的羊毛,就叫“苏菲”。

不过,把苏菲称为“苏菲”,最早始于8世纪库法的炼金术士加比尔·本·哈彦。

原始苏菲派,与其说是教派,不如说是一场底层宗教运动。

从麦地那,到大马士革,苏菲的苦修者、忏悔者和素食者,以苦行,抗议倭玛亚王朝的奢靡。

哈里发麦尔旺二世把苏菲打成异端,一度要肉体消灭。

但是,公元750年,波斯化的阿拔斯王朝,颠覆了倭玛亚王朝。

之后,叙利亚神秘主义兴起。

这个叙利亚神秘主义,我们有的一说,因为不少宗教学家认为,它就是大唐佛教密宗。

我们之前讲过景教,即基督教聂斯脱里派,景教的总部就设在叙利亚,很可能是到长安传教的景教徒,把唐密带回了中东。

唐密玄学,注入苏菲派,从此,苏菲派走向了神秘主义,并且,形成了以祝奈德(AbuQasimal-Ju-nayd)和比斯塔米(AbuYazidBistami)为大宗师的两大系统:

一个,是伊拉克派,也叫巴格达派;

一个,是呼罗珊派,也叫波斯派。

9世纪中叶,苏菲派大师哈拉智,提出了泛神论。

请注意啊,是泛神论,这对一神论的伊斯兰教来说,是绝对的大悖逆!

最终阿拔斯王朝也把苏菲派定为了异端。

之后,苏菲派开始秘社化,教派内师徒秘传。

公元10世纪,阿拔斯王朝衰落,到了公元11世纪,安萨里重建伊斯兰教体系,第一次把异端苏菲派,纳入了 “正统派”(Ahlal-sunahwaal-jamā‘a)。

解了封印的苏菲派,开始急速崛起,连中国,也开始出现了苏菲派。

10世纪末,殉道者哈拉吉,把苏菲派传入中国新疆,元代的《元典章》甚至提到 “迭里威士” ,也就是波斯语的 “苦修者” ,就是苏菲。

而原来的苏菲秘社,摇身一变,成了组织严密的苏菲教团,阿拉伯语叫做“托勒盖”。

到了17世纪,连中国西北甘宁青地区,也有了苏菲教团——叫做门宦,当时,有5大门宦:哲赫忍耶、虎夫耶、嘎德忍耶和库布忍耶以及新苏菲派西道堂。

甚至有的教团还军事化了。波斯苏菲派哈吉·拜克塔什,在13世纪成立了拜克塔什教团。

后来这个教团成了奥斯曼帝国苏丹亲兵的官方宗教,苏丹是亲兵甚至自称拜克塔什的子孙。

有钱、有枪、有权、还有神学,苏菲派在16世纪,进入了“黄金时期”。

这之后的5个世纪,苏菲派成为仅次于逊尼派、什叶派的伊斯兰教第三大派,被称为“教中之教”。

公元1258年,波斯苏菲派宗师萨迪,写出了《真境花园》,成为苏菲派经典。

同一时期,苏菲派宗师鲁米,创立旋转舞,也即达玛尔,创建梅夫拉维教团,并写下大量的哲学诗。

现在土耳其孔亚的梅乌拉那圣陵,就是鲁米陵,

我第一次神秘体验,就是在那儿,有机会专门聊聊。

到了14世纪,波斯苏菲派又出了一位圣徒——哈菲兹。

哈菲兹诗集在波斯语地区的销量,仅次于古兰经,并且,人们还用哈菲兹诗集进行占卜,据说极其灵验。

连晚明时期,“回教”教义形成,也受苏菲派影响,王岱舆等回儒就是苏菲派。

18世纪,欧洲列强介入伊斯兰世界。

苏菲教团武装对抗,也让西方第一次注意到这个特殊的伊斯兰教派。

1821年,德国神学教授托洛克 (F·A·D·Tholuck) 出版了《苏菲派与波斯泛神论神学》, 第一次提出“苏菲主义”一词,Sufism。

从此苏菲派以苏菲神秘主义之名,风靡西方。90年代,鲁米的一本诗集在美国销量高达50万册。

2006年,苏菲主义者、土耳其作家帕慕克,还摘得了诺贝尔文学奖。

人们从帕慕克的作品中,看到苏菲派炸裂的教义和“神学”(严格来说是玄学)。我第一次接触苏菲派,就是2016年读帕慕克的书。

“伊斯兰密宗”的教义,真的极其颠覆!

苏菲派完全不同于逊尼派、什叶派。

如果你看过我之前的伊斯兰教内容,就会知道: “穆斯林”啊,这个称呼,原意就是“顺从真主的人”。

什叶派、逊尼派,都对真主敬畏顺从,但苏菲派不。

苏菲派认为,对真主,不该顺和畏,而是爱。

爱是人与真主安拉的唯一圣道。

那么怎么“爱”呢?这就是神学了。

不过这个题目太大,内容太多,下一期我们再来好好说说……

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