中国历史名人08-商末宰相比干

比干（生卒不详），子姓，殷商沫邑（今河南卫辉）人，殷商宗室，因封地为“比邑”（今山西汾阳），故称其“比干”，商纣时宰相，文丁之子、纣王的叔父，为三大忠臣之一，《论语》中称微子、箕子、比干，为“殷三仁”。周朝尊为“国神”，唐太宗追赠太师，谥忠烈，元朝加封为仁显忠烈公，道教界尊为文曲守财藏真福禄真君，简称守财真君、文财真君、财禄真君等，被视为财神。比干与儿子林坚是林姓的始祖。

比干是殷商宗室，为帝喾高辛的后代，是商天子文丁之子，帝乙之弟，帝辛（纣王）的叔父，幼年聪慧、勤奋，官至少师（宰相）。

湖南卫视整理了夏商周断代工程的深入研究发现，比干之死与《史记》上纪载有出入的证据逐渐增多，现存有些比子庙中的碑文，显示其比纣王还晚死十多年，不可能是纣王所杀，虽不能说是铁证，但已构成疑点，而所谓比干因谏言剖心而死是到春秋时期才有纪载，已经相隔甚远，且诸多文献表明随着历史推演，纣王的纪录越来越残暴，新增的情节也越多，不能排除后人丑化的可能。到了战国时期又有了类似于屈子的说法，是比干其实是投水而死。

近代史学家顾颉刚也曾考证提出一说，认为比子是纣王叔父，同时又是周武王舅父，这种特殊身份让他在交战的商、周双方担任了调停人的角色，然而最后调停失败而双方开战且比子死于乱军之中，周武王只能草草先在战场掩埋尸体，等灭亡商朝战后才重新修大墓，这也符合和解释了战后周武王修比子墓的纪载。

比干，为明代神仙小说《封神演义》中的正面人物，是商纣王的叔父兼亚相文臣，先王帝乙之弟，遭苏妲己（原形是九尾狐狸精）和胡喜媚（原形是九头雉鸡精）二妖所害而亡。

因轩辕坟之巢被比干所烧，苏妲己请妖赴宴的狐妖子孙被比干下令剥皮制衣，为此报复比干，对纣王自言需要“七窍玲珑心”以救身疾，还让九头雉鸡精化身胡喜媚入宫为妃，扮作道姑怂恿纣王逼杀比干，比干万般无奈之下只好剜心自戕，但因喝下之前姜子牙所赠的护脏符水得以续命，路遇一名卖无心菜的女贩，问之人若无心会如何，只要听到“人无心还活”一词就能免死，女贩却答曰人无心即死，结果比干突然死于非命，之后其魂魄入封神榜中，被姜子牙敕封为“文曲星官”之神，乃北斗星官之一。

人物原型本是中国古代历史上的同名商朝人物，为商纣王帝辛的宰相。