圣人之所以成为圣人，是因为可以见微知著，从细小的环节预知未来

自古以来，能够称得上圣人的人，做事情都有章法，看事情都很深远。不会把自己陷于死地，不会钻牛角尖，遇到事情，总会找到最合适的方法。

这是因为，圣人们善于分析问题，从各种环节中，找到主要矛盾，从主要矛盾中，看到事物的本质，趋利避害，所以可以未雨绸缪，防患于未然。

早在商朝的时候，商纣王刚刚登基，就命令手底下的人，用南朝进贡来的象牙制作筷子。

他的叔叔箕子听说这件事情，就叹了一口气，说：“商纣王不会有好下场的。” 这时候，箕子最亲密的朋友问他，为什么会这么说。

箕子继续说：“现在的朝歌，并不富裕。老百姓还在为了解决温饱问题而犯难。因此，新上任的国君，应该把注意力放在解决民生疾苦上，而不是穷奢极欲。

他用象牙筷子，就不会使用陶瓷制作的碗；也不会用普通的铜杯喝酒；用了象牙筷子，还会想要犀牛角的杯子、美玉的碗；

有了这些，又怎么会吃粗茶淡饭，穿粗布衣服，住在茅草屋，怎么会与民共苦？

他一定会锦衣玉食，穷奢极欲。会大兴土木，建造宫殿，追求锦衣玉食，琼楼玉宇，消耗国力，让百姓怨声载道。这样的国君，会失去民心。

因此，从现在开始这样，江山就会风雨飘摇，所以，我担心的是，会有更开明的国君出来代替他，而他的下场就不会很好。”

后来，这商纣王果然开始修筑鹿台，宠信妲己，杀害贤臣。竟然用美玉来建造宫殿，全天下搜罗奇珍异宝，过着酒池肉林的生活。后来武王伐纣，自己成了亡国之君，被人民所背叛，落了一个可悲的下场。

周武王拥有天下，治理国家，依赖的是姜太公和周公旦的辅佐，这两个人，也是千古奇才和圣人。而他们，同样拥有卓尔不凡的眼光，可以料定未来。

周朝平定天下之后，姜太公被封于齐国，而周公被封于鲁国。

五个月以后，姜太公就回到了朝歌，向周天子汇报自己的政绩。周公看他这么快就回来，就问姜太公，“怎么这么快就有了政绩汇报？”

姜太公回复说：“我只是简化了当地的政府机构，而风俗和管理方法，还是依循原来的法子。”

这时候，伯禽被委任治理鲁国，但是足足过了三年，它才回来禀报自己的政绩。

周公就问伯禽，怎么三年才来汇报情况呢？

伯禽就说：“我把鲁国的法令重新做了更改。移风易俗，尤其是丧礼，要三年之后才能解除服丧。”

周公叹了一口气，就说：“这么说，未来天下各国，都会臣服于齐国。如果处理政事不能简易，人民就不会亲近于当权者，只有平易近人的国君，才能得民心，被百姓所拥戴！”

因此，周公就问姜太公，“您是怎么治理齐国的呢？”

姜太公简单回答：“尊敬贤者，同时崇尚建立功业，激励人们勤奋好学，建功立业。”

周公就叹了一口气，说：“这样的话，未来齐国一定会出现叛乱，会有臣子叛乱，杀害国君。”后来，果然有田氏杀害了齐国国君，篡夺了政权。

这时候，姜太公就反问周公，“那你是怎么治理鲁国的呢？”

周公回答：“尊敬贤者，同时重视亲族之间的关系。”

姜太公也叹了一口气，说：“如此说来，鲁国以后一定会衰败下去。” 后来果然不出姜太公的预料，鲁国国力日渐衰微了。

圣人可以看出来两个国家未来的走向，提出警告，就是他们可以从细节来判断大的趋势，看透了事物的核心和本质。

在今天也一样，我们需要从很多细小的细节，来判断一个人，一件事，一个企业未来的走向和趋势，也就是寻常所说的“格局”，成大事、立大业的人，格局必定高远；然而对于我们普通人来说，我们把事情看得长远一些，未雨绸缪，不让自己处于危险之中，已经是难能可贵了。

作者：老笨猫

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