「太康最美乡村」常营镇常南行政村，村名由来、姓氏族谱民间传说

常南行政村位于镇政府所在地，北临311国道与常北行政村相望，西与常西行政村为邻，东面与化工部“五七”干校相望，南面与高寨行政村接壤，一条小兰河从西北方向东南方流经该行政村，213省道从该村境内东部南北贯穿2公里。

全村总人口1496人，其中回族人口1100人，汉族人口396人，本村姓氏达20多个，王、李、杨、傅、刘、陈、张、于、杜、姜、衡、孟、白、袁、方、乔、许、郑、郭，其中以回族王姓人口为最多。

【村名由来】常南、常北与常西，原属常营大队。1984年体制改革分成三个行政村，并按三个行政村所处的地理位置而命名，常南行政村因所处位置在南部，故名“常南行政村”。

姓氏族谱

据回族王氏族谱记载，1751年从太康南关迁入，现有人口646人。

据高氏族谱记载“光绪二十年（1894年）由通许县的邸阁东街迁居太康县常营东街。”由此可见常南高氏祖居是从邸阁迁徙而来的，距今已有近二百年历史，现有人口208人。

汉族王氏家族，据族谱记载“据传始祖兄弟二人避难于洪洞，洪武二年（1369），昆仲迁居延津，南下渡黄河而居住太康县常营镇，即今日族人也。”汉族王氏在常南已经繁衍生息了600多年，现有人口309人。

汉族郑氏家族是1793年从清集镇郑庄村迁入，已有200多年历史，现有人口68人。

回族袁氏是1950人从淮阳迁入，现有人口20人。

回族白氏，据白氏族谱记载，及长辈传述，白氏始祖由山西洪洞县迁至河南省太康县百拉岗店繁衍生息，历经沧桑，几度兴衰，距今已有600多年的历史，常南白氏从百拉岗店迁居常南也有200多年的历史，现有人口176人，其家族家训：“爱国爱教，将主爱人，孝敬父母，勤俭持家，和睦乡里，诚信新会。”

回族许氏现有人口50人。

汉族孟氏，1950年迁入，现有人口25人。

汉族杨氏，1936年迁居，现有人口20人。

回族郭氏，1950年迁居常南，现有人口12人。

回族穆氏，迁入已有200多年的历史，现有人口89人。

回族张氏，1971年迁入，现有36人。

回族杜氏，1951年迁入，现有29人。

回族陈氏，1950年迁入，现有18人。

汉族刘氏，1962年迁入，现有10人。

汉族傅氏，1958年迁入，现有21人。

汉族于氏，1950年迁入，现有12人。

注：现在录入的人口与户籍不符，原因是有些家庭中有部分成员户口不在该村，而在外地。

方言歇后语

瞎子拍皮球，不见起。注：不见得，结果并不象原来想的那样。

屁股上贴杨叶，一青二白。注：形容事情清清楚楚。

三伏天穿棉裤，闷蛋。注：形容人呆板，不开窍。

夏天戴皮帽，闷头闷脑。注：形容人过于老实。

头上长疙瘩，二蛋。注：形容人不爱动脑子，莽撞。

剃头的理发，不剪蛋（不简单）。注：形容人与事不平凡。

打着骡子叫马看。注：形容说话或做事旁敲侧击。亦有杀鸡给猴看之意。

干娘抱孩子，都是人家的。注：形容表面上获得而实际上并不拥有。

刮大风吞炒面，咋张开嘴啦。注：形容难以启齿的话他却能说出来。

买个炮没捻，你咋响（想）哩！注：形容作事异想天开，不切合实际。

剃头的挑子，一头热。注：形容单方面热情，而对方毫不理会和在意。

灯炮上抹扁嘴粪，有明（名）的鸭子屎。注：形容此人混得很臭。

过河拆桥，卸磨杀驴。注：形容对待有恩之人，转眼无情。

骑驴看唱本，走着瞧。注：形容人与人之间，不一定谁能咋着，来日方长，不服气对方，胜负难分。

扒着屁股上树，自己抽自己。注：形容自己抬举自己，别人不夸自己夸。

裤裆里放屁，两叉啦。注：形容说话或做事努力的方向与结果很不一致。

歪嘴骡子卖个驴价钱，净吃嘴上的亏。注：形容做人口无遮拦，胡言乱语，造成恶果。

风味名吃

清真回族许氏烧鸡，百年老店，风味独特。

清真回族王强牛肉，及牛肉烩面，久负盛名，往来宾客络绎不绝。

清真白氏喜果店，加工的皮蛋，畅销省内外，令顾客赞不绝口。

非遗项目

常营集六月初一老古会，享誉周边百余里，庙会当天人山人海，车水马龙，热闹非凡，此庙会已有近百年的历史，直至今日仍然被人们所推崇。

特色建筑

常营镇清真寺，是在回族群众和各级政府的支持下，于1999年建成的一座具有阿拉伯风格的清真寺。

2003年在原来的基础上，重新建筑了具有阿拉伯风格的清真寺，在省伊斯兰教协会秘书长李新亮的关心和支持下，与常营镇全体穆氏同胞和部分汉族同胞的共同努力下，于2003年10月份主体工程完工。主体工程为礼拜殿，可容纳500人同时礼拜。沐浴房，男女教长室，学生住室。

当时参与此项工作的主要人员有：清真寺管委会主任王启良，副主任李国杰，现金会计王金山，主管会计白清海，成员王福贵，李福星。

常南清真寺

撰稿：郑铁山