魏特琳护佑妇孺    1937—1938    影像志

        在南京师范大学随园校区的最南边，有一尊外国女性的雕像藏在树荫之中。她戴着眼镜，面容安详，微笑注视着来往的人们，铜像的下方写着4个金色大字——金陵永生。她就是明妮·魏特琳。    1937年底至1938年1月间，日军冲入南京城犯下滔天的暴行，高个子、喜欢穿毛织长裙的魏特琳放弃了离开南京的宝贵机会，不顾个人安危，在南师大的前身金陵女子文理学院内，保护了一万多名妇女和儿童。“魏特琳像抱窝的老母鸡带小鸡那样保护着他们。”拉贝在日记中曾如此评价魏特琳的贡献。

5次拒绝美国大使馆撤退建议

魏特琳中文名华群，1919年起在金陵女子文理学院担任教育系主任兼教务主任。日军攻占南京之前，金女院奉命西迁，而魏特琳先后5次拒绝了美国大使馆的撤退通知，在“现在就走”“过些时候再走”“在任何情况下都不走”三个选项中选择了第三项。她跟中国同事说：“把学校交给我吧，金女院是美国教会学校，而我又是美国人，我是留下护校的最佳人选。”

1937年南京国际安全区成立后，为了使中国妇女儿童在安全区有一个安身之地，在魏特琳等人的建议下，金女院被指定为妇孺收容所。南京沦陷后，难民如潮水般涌入，22日到达顶点，超过12000人，大厅和走廊里都住满了人。由于缺少住所，许多人睡在水泥路和露天草坪上。尽管如此，仍有很多惊恐的妇女苦苦哀求进校避难，魏特琳倍感心酸，不得不将她们放入学校。

保护安全区妇女儿童的“活菩萨”

1937年12月13日，日军攻陷南京，立即开始了有组织地屠杀、抢劫和纵火，同时还发生了大规模的强奸暴行。魏特琳担负起保护近万名中国妇女免遭日军蹂躏的重任，她与同事们日夜守卫在金女院门口，阻止日本兵进来。日本兵常常翻围墙进入金女院，魏特琳一听到报告立即跑到日本兵出现的地方，阻止他们强奸中国妇女，一连数日，疲于奔命，竟不能安然吃一顿饭，最后病倒数日。在大多数情况下，日本兵看到她出现，拔腿便跑，但有时也用武器威胁她，甚至动手打她。当时躲在“安全区”的中国守军营长郭岐在他的《陷都血泪录》中写道：“日本兽兵如果来了，要进去的话，她（魏特琳）即不顾一切地抵抗不准进去，说理不成，有时动武，同兽兵搏斗。听说一次被日本兽兵打了几个耳光，人人为她担心，有人上前向她慰问，然而她始终如一地奋斗到底。”

在南京大屠杀那段悲惨的日子里，受过魏特琳保护与帮助的女难民和家属都亲切地称她为“活菩萨”“观音菩萨”。在此期间，魏特琳还写下了大量的日记，不仅描述了日军的种种暴行而且还记述了个人的精神感受，为南京大屠杀的研究提供了宝贵的历史资料。

荣获外侨最高的荣誉“采玉勋章”

1938年2月18日，南京“安全区”国际委员会正式更名为“南京国际救济委员会”。自此，“安全区”不复存在，原“安全区”里25个难民收容所中有19个被关闭，只剩下金女大等6个。魏特琳把校中员工组成事务、督导、教育和健康4个小组，分别为留校难民继续服务。在这里，她们不仅安全基本得到保证，食宿也大致无虞，而且还有机会读书识字。这“地狱”中的“世外桃源”，皆因有魏特琳这位保护神存在。

但魏特琳强调，金女院之所以能保护10000多妇孺，实则归功于留校员工们日夜不懈的集体努力。中国政府为了感谢魏特琳，于1938年7月30日秘密授予她外侨最高的荣誉——采玉勋章，并通过特别途径，把勋章送到沦陷区南京美国大使馆转交给魏特琳。这对她而言，是一种莫大的荣誉。

由于长期的劳累和过度的精神压力，使她得了严重的忧郁症而病倒。1940年5月14日，在多方的劝说下，魏特琳离开金女院回国治病。20多年来金女院成为她生命的一个重要组成部分，她在日记中曾写道：“多年来我深深爱着金女院，并且试着尽力帮助她。”实际上，为了金女院，她与已订婚的未婚夫分了手；为了金女院，她未能对其老父亲尽女儿的职责。

1941年5月14日，即她离开金女院一周年的那天，魏特琳用煤气结束了自己的生命。她在生命的最后几天里曾对友人说，假如她还能再生一次，她还要为中国人民服务，中国是她的“家”。

然而，她死后并没能回“家”，而是安息在其弟所在的密西根州雪柏镇郊的公墓里，墓碑是一块4尺见方的大理石，上面刻着一幅象征金女院校舍的中国古典式房屋图案，房屋顶部用中文隶书竖写“金陵永生”4个字，苍劲有力。房屋的墙面刻着：

MINNIE VAUTRIN “GODDESS OF MERCY”MISSIONARY TO CHINA 28 YEARS 1886～1941

（意思是：明妮·魏特琳“活菩萨”传教于中国28年 1886～1941）

资料来源 《魏特琳日记》等

南京晨报/爱南京记者 郝建荣 整理