鬼谷子和水镜之后, 中国为什么没有再出大神!

鬼谷子和水镜之后，中国为什么没有再出大神！

博学能文，经世匡民，是儒家；清静无为，保生养命，是道家；驾驭权势，善谋用刑，是法家；知兵识战，决胜千里，是兵家；精通阴阳，能掐会算，是阴阳家。在中国古代只要拥有其中一样本事足以封侯拜相、荣华富贵，而历史上，却有两位大神同时兼备这些才能却隐居深山，那就是鬼谷子和水镜先生。

鬼谷子，战国显赫大家，精通百家之学却隐居于鬼谷，仅有的四位徒弟:庞涓、孙膑、苏秦、张仪都是纵横七国，改变天下的风云人物，兵家尊他为圣人，而谋略家奉他为谋圣，道家和算命卜卦之士更是尊他为祖师。鬼谷子过后近千年，又出了一位个中高手-水镜先生，据说他医卜星相无一不精、兵谋权术更是无人能及，民间传说卧龙诸葛亮，凤雏庞统都是他的徒弟，而老狐狸司马懿则是他的侄子。这两位大神的本事真是前无古人后无来者，但为何在此二人之后，中国再也没有这样博大精深的大师呢？

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一文化断层

魏晋以后，五胡乱华，北方少数民族入侵后烧杀抢掠造成许多古籍的永久性毁灭，使得古典华夏文明遭到重创，许多绝学就此失传，要不是东晋顽强的生存下来，估计咱们现在连儒家的典籍也看不见了。等到北魏孝文帝实行汉化改革，保护北方的华夏典籍时，诸子百家之学已颇受打击。没有典籍，就算后世有天才也没法缘木求鱼呀。

二皇权压制

汉魏时期，中国的封建制度还方兴未艾，处于成长阶段的皇权实力不强，对思想文化的压制束缚较少，一旦到了天下大乱的时候思想文化就肆无忌惮的自由发展。鬼谷子生于战国百家争鸣的文化盛世，水镜也是处于东汉末年的乱世之中才造就了百家合一的修为境界。而隋唐统一后，封建制度巩固完善，皇权不断加强，思想文化彻底沦为政治附庸，身为皇帝奴仆的御用文人中怎么可能诞生鬼谷子和水镜这样的奇才呢？

三学术垄断

汉朝虽然独尊儒术，但只是官方提倡儒学，并没有废除其他诸子的文化地位。可隋唐实行科举后，才子文人全都投入儒家的怀抱以求“朝为田舍郎，暮登天子堂”的人生逆袭。诸子从此没落，再也无人问津。既然儒学垄断思想文化界，即使有李白、苏轼这样的天才，也不过只会写几首诗词，哪里还有用兵伐谋、奇门遁甲的本事？学术垄断才是后世人才过于单一化，不再有兼济百家的大神出现的主要原因。

由上可知，鬼谷子和水镜乃是特殊历史时期的特殊条件下造就的，可遇不可求。