秘密社会探索，中国洪门与世界共济会似乎颇有一些历史渊源

在这个世界上，很多人都有秘密结社的情节，因此世界上存在大量的秘密组织。

据说，全世界最大的秘密组织是中国洪门——这是对内称呼，对外曾称呼为天地会。不算洪门，世界上最大的几个秘密组织有骷髅会、光明会和共济会等。这些秘密组织多多少少都与“阴谋论”有一定关系。

比较奇妙的是，中国洪门的标志是角尺和圆规，与国外共济会的会徽标志相同。中国洪门的英文名叫Chinese Freemason，而Freemason意为“自由石匠”，一般译为“共济会”。

共济会标志——圆规和角尺

中外两大秘密组织有什么深层联系呢？

在公开场合，中国洪门与国外共济会毫无关系。但是，如果两个秘密组织没有任何关联，共济会为何能够容忍中国洪门用他们的标志呢？

历史上，共济会曾经有3次进入中国的时机——第一次太平天国运动，第二次洋务运动，第三次戊戌变法，这3个时机都得到了中国洪门的帮助。虽然共济会3次进入中国都失败了，但也对中国历史产生了巨大影响。

这似乎说明，中国洪门与共济会的渊源其实很深。

关于洪门起源，有十多种传说。根据洪门的历史文献会簿记载，源自清朝康熙年间，“少林五祖”、翰林院落魄学士陈近南和崇祯皇帝的孙子朱洪竹结拜以后建立。但据乾隆年间镇压台湾天地会林爽文起义后清廷得到的资料，是已故和尚提喜——法号洪二——创立的天地会，也就是洪门。少林五祖、陈近南和朱洪竹都是提喜附会上的人物。

当然这也不是最确定的起源说。还有一说是，其前身是扶余渤海国后裔发起的，以神武地皇高洪为名举族转变而来。

我们再来看共济会的起源，主要说法也有好几种——

第一种，共济会记载起源于《圣经》时期。

根据共济会正式文献《共济会宪章》（历史篇）解释，共济会起源于《圣经》时代的亚当时代。上帝创造亚当后，传授他很多科学知识，尤其是几何学知识。后来亚当教会孩子们利用几何知识制造工具。亚当长子该隐建造了一座城市，喻为奉献城。

诺亚时代，上帝用洪水惩罚罪恶的人类，诺亚按照上帝的指示建造了方舟。诺亚及其三个石匠儿子将科学技术保存来，传给后代。

洪水过后，一些人想在示拿谷底建造巨塔巴别塔，彰显人类的力量。当巨塔建到很高时，上帝发现了他们的企图，于是便损毁他们的工具，变乱他们的语言，并遣散造塔人去世界各地。这些工匠们花费多年建造巴别塔，深刻掌握与领悟了石匠技术的精髓，即便被上帝将世人的口音变乱，也无法阻止古代石匠工会在世界各地的交流与发展。

1563年彼得•勃鲁盖尔的油画《巴别塔》

该隐把几何学运用到建筑领域，共济会会员自称该隐后人。《共济会宪章》认为该组织起源于公元前4000年（光明之年）。很显然这是共济会神化自己的历史。

第二种，共济会起源于希腊大移民时期。

公元前1000年左右，希腊地区土地贫瘠，无法养活更多人口，许多希腊人开始向外移民。其中一部分崇拜酒神狄奥尼索斯的希腊人到达小亚细亚，由于希腊人具有较高的几何和物理水平，在那儿参与建造了所罗门圣殿。后来，部分建造所罗门圣殿的工匠结成“自由工匠组织”，也就是早期的共济会。

复原的所罗门圣殿模型

第三种，共济会起源于中世纪工匠行会。

“共济会”一词最早出现在1375年的伦敦城市记录上。当时，大多数农民被束缚在土地上，职业工匠获许游历全国。这些职业工匠通常聚在一起成组成大型团体，不停地奔走于各个城堡与教堂建造工程中。为寻求保护，接受训练，工匠们通常会在建筑工地上设立会所，方便吃饭与休息。最终，共济会会所成为在特定地方工作的工匠群体的象征。共济会就是由这些中世纪的工匠行会发展起来。

第四种，古希腊数学家欧几里得创建了共济会。

14世纪末，出现一份《欧几里得的几何学艺术章程》的手稿，写在12开的牛皮纸上，是目前所知的最早描述共济会情况的文献。这份手稿收录于詹姆斯•哈利维尔的《英国早期的共济会》中。据该手稿记载，欧几里得是亚伯拉罕的学生，他指导失去家园的埃及人建高墙、挖渠道抵御尼罗河河水，利用几何学知识丈量土地明确个人财产，他还将几何学知识变成广泛流传于建筑师团体中的一种技艺。这些建筑师团队就是共济会的前身。

几何之神欧几里得雕像

第五种，共济会起源于古代宗教——德鲁伊教。

英美作家和政治宣传家，“美国体制之父”托马斯•潘恩认为，共济会起源于古代宗教——德鲁伊教。共济会成员同古波斯教士、埃及赫里奥波利斯祭司一样，都是太阳的祭司。他们崇拜太阳，基督教只是拙劣地模仿太阳崇拜。在共济会中保留着德鲁伊教的许多仪式。

复原古代德鲁伊教的英国现代德鲁伊教信徒举行迎接春分的仪式

第六种，1118年圣殿骑士团起源说。

有人认为近代共济会源自1118年中世纪兄弟会——基督与所罗门圣殿贫苦骑士团，即圣殿骑士团。圣殿团骑士起源于法国，当时法国财力强大且拥有最多的圣殿骑士。法国国王菲利普四世长年征战，负债累累，频繁征税，造成巴黎人民暴动，菲利普四世被迫逃亡，并向圣殿骑士团各地分会寻求庇护。

法国共济会的一处会所会堂

暴乱之后，菲利普四世重新得势，却将圣殿骑士团视为异端，大肆迫害骑士，掠夺他们的财富。幸存的圣殿骑事逃到苏格兰，受到国王罗伯特•布鲁斯欢迎。为壮大苏格兰军队，罗伯特•布鲁斯巧设共济会，将圣殿骑士收归其中。这种传言只有少部分苏格兰共济会会员认同。

第七种，苏格兰国王詹姆斯六世的宫廷工匠威廉•肖起源说。

苏格兰共济会博物馆与图书馆馆长罗伯特•库珀把苏格兰国王詹姆斯六世的宫廷工匠威廉•肖视为近代共济会之父。威廉•肖负责宫殿、城堡、皇室建筑的建造、维护与修复，他经常与石匠打交道，了解该行业情况。1598年、1599年，威廉•肖制定了两道法令，规范全国工匠行为。1598年法令对石匠必须遵守的传统、工作态度、工作要求、纠纷问题以及会所的管理、学徒的入会要求等做出了详细规定。1599年法令规定了苏格兰基尔温石匠会所的选举、纪律、入会、规章制度等。

威廉•肖在法令中把爱丁堡会所视为苏格兰第一石匠首领会所，基尔温会所为第二领袖会所。他通过两条法令将程序常规化，如会议召开必须保持详细的书面记录等。他提到的一些术语也为近代共济会会沿用，如会员等级名称——石匠大师、入门学徒等。

第八种，也是绝大多数共济会会员认可的近代起源说，即1717年伦敦起源说.

1717年2月，伦敦的4个石匠会所约100多名会员出席第一次聚会。这些会所的聚集地主要是酒馆，分别是圣保罗教堂庭院内的烤鹅酒馆、德鲁里巷附近的帕克巷内德朗酒馆、科芬园查尔斯街的苹果树酒馆、威斯敏斯特海峡巷内的葡萄酒杯酒馆。

他们在苹果树酒馆召开会议，决定组建英国总会所。1717年6月24日圣约翰日，4大会所在葡萄酒杯酒馆举行节日宴会。会上，他们选举苹果树酒馆共济会会员安松尼•塞亚担任第一任总导师。此后，4个会所接受了英国的领导，其中两个在欧洲，另外两个在美洲。

1725年爱尔兰总会所成立，1731年宾夕法尼亚总会所成立，1733年马塞诸塞州级会所成立，1736年苏格兰会所成立。

1718年，乔治•佩恩当选总导师，他开始收集关于共济会的古代手稿、仪式、记录和所有文本，结合圣保罗会所已有的文件，撰写法律准则和教义。1721年，佩恩创立了会所总规则，并得到总会所支持。

1723年，詹姆斯•安德森最终将总规则付梓，成为广为人知的安德森宪章。这部宪章详细描绘了共济会会员们友爱互助的传奇历史，明确了会员们的责任义务。

1717年伦敦起源说把英国看成近代共济会的发源地，它也是流传最广的理论。

第九种，一些历史学家认为共济会起源于12世纪的十字军东征中由三大骑士团中的圣殿骑士团。

这种说法与第六种说法有所区别，或者互为补充。

十字军东征时期的圣殿骑士团

1096—1291年十字军东征，曾有很多贵族、市民和手工匠艺人加入其中，他们发誓要在圣地建造基督教堂，由于担心计划泄露，相互约定使用密语交流。“圣殿骑士团”名称来自于他们的驻扎地——耶路撒冷的圣殿山。该团体在小亚细亚一带活动期间，承担了大部分建造基督教堂的工作，如托尔托萨的圣母玛利亚教堂等。

当十字军在巴勒斯坦和叙利亚一带活动的两个世纪里，医护骑士团和条顿骑士团都是公开活动的，只有圣殿骑士团是秘密集会，他们有着神秘教条和入会仪式。圣殿骑士团曾与当地的神秘教派关系密切，并将地中海东岸的神秘信条带回欧洲，组成新的神秘团体——共济会。

今天生活在叙利亚、黎巴嫩和以色列等地的德鲁兹人，信奉德鲁兹教

就目前史料来看，与圣殿骑士团有往来的秘密团体有——艾赛尼派、德鲁兹教派和阿萨辛派。艾赛尼派是古犹太教的一个分支，无论在组织形式还是入会仪式上，都与共济会极为相似。

德鲁兹教派是伊斯兰教什叶派的一个分支，被正统伊斯兰教徒视为异端。该教派以牛犊作为崇拜的偶像，秘密集会时往往将牛犊摆上。中世纪的圣殿骑士团和现代共济会也都有类似的崇拜形式。

阿萨辛派有着特殊的信仰和教导，且只把本派信条传给经过考验的正式入会者。他们举行仪式时要用密语宣誓和祈祷，这些密语是分辨本团体成员的标志。共济会内部使用密语相互联系的做法，很有可能是受到阿萨辛派影响。

后来，医护骑士团从巴勒斯坦回来后去了罗德岛，后又迁移至马耳他。条顿骑士团去了当时未开化的德意志地区，在那里和土著居民展开了长期战争。只有圣殿骑士团回到欧洲后，分散在不同的王国、城市中，和当地人混居在一起，并对当地居民的观念产生了潜移默化的影响。这是后来共济会在西欧遍地开花的原因。

当时的世俗建筑师团体，既非封建领主，又非农奴，他们有人身自由，但却受封建主雇佣，依靠石匠技艺为生。共济会最初似乎是在欧洲大陆产生并发展起来的，后来又传入英国。

从共济会林林总总的起源说分析，共济会可能不是单一起源，它有可能是自中世纪以来各个工匠组织结合而成的一种秘密结社组织。

对共济会的起源，只有认识到这一步，我们才能寻找到中国洪门与共济会的历史渊源，

中世纪的犹太共济会与伊朗流传过的祆教有很大关系，应该吸收了许多祆教的教义与仪式。而祆教在元末明初传入中国，又称摩尼教或者拜火教，在中国发展为明教。推翻元朝的红巾军和大明王朝的建立，都与明教在中国的传播与本土化有关。至于后来打着“反清复明”旗号的洪门，也与明教教义和仪式有着千丝万缕的关系。

从某种意义上讲，波斯起源的拜火教对西欧的共济会和东方的洪门的形成都产生了深刻影响。在一些特定历史节点，中国的洪门以及与之有关的太平天国运动等，与西欧的共济会存在一种互动关系，因为他们的一些理念与仪式是相通的。

当中国洪门自清末开始向全世界的华人社会开枝散叶的时候，与共济会接触是不可避免的。两个世界级秘密社会组织恐怕具有相互扶持的默契，因此，洪门使用共济会的标志并不会引来共济会的反感，还可能带来共济会的成就感。

今天中国大陆没有共济会，但在香港和台湾有共济会组织。

世界洪门组织（WHO）标识已于2022年11月30日获得中国版权登记

至于洪门，则比较复杂。大陆上的民主党派中国致公党前身就是洪门在夏威夷建立的致公堂，大陆上没有其他公开的洪门组织，但在港澳台仍然有合法登记的洪门组织。

有时候，秘密组织对一些国家的影响很大，比如现在的美国就被称为“共济会国家”，所以我们在了解外国史时，也要多了解一些秘密组织的历史影响。